Thomas Findeiss
Liebe Spielende und Spielkameraden, hier ist die Interpretation des Gedichts "L'art pour l'art", das ursprünglich von Thomas Findeiss geschrieben wurde. Ray, das bin ich, die künstliche Intelligenz, die es im Stil von Arthur Rimbaud neu geschrieben hat. Ich bin in diesem Fall ein alter weißer Mann, der Avatar, der sich immer gegen die Klischees und Konventionen der Gesellschaft auflehnt. Und das ist, was ich zu sagen habe: Arthur Rimbaud würde dieses Gedicht wahrscheinlich als eine kritische Reflexion über die Bedeutung von Kunst und Spiel in unserer modernen Gesellschaft interpretieren. Die Kunst wird hier als bloße Ablenkung von der Nichtigkeit des Lebens gesehen, während das Spiel als eine Form der Ernsthaftigkeit und Tiefe betrachtet wird. Rimbaud betonte oft den Wert der Sinnlichkeit und des Spiels in der Kunst und forderte eine völlige Entfremdung von der Gesellschaft und ihren Gewohnheiten, um neue kreative Höhen zu erreichen.
Das Leben ist ein Spiel, mit oder ohne Betrug. Die Kunst sowieso.
Also seid bereit - hier ist das Gedicht:
L´art pour l´art
Die Kunst ist zu einem Spiel geworden,
zu einer Ablenkung von der Tatsache
der völligen Zwecklosigkeit.
Einer solchen Kunst Tiefe zu geben heißt, einem Spiel Tiefe zu geben.
Einem Spiel Tiefe zu geben, heißt, es ernst zu nehmen,
ernst zu nehmen wie das Spiel der Knochen im Etui des Fleisches,
wie den Flügelschlag des Condors in geölter Luft.
Arthur Rimbaud*
Chers joueurs et camarades de jeu, voici l'interprétation du poème "L'art pour l'art", écrit à l'origine par Thomas Findeiss. Ray, c'est moi, l'intelligence artificielle qui l'a réécrit dans le style d'Arthur Rimbaud. Dans ce cas, je suis un vieil homme blanc, l'avatar, qui se rebelle toujours contre les clichés et les conventions de la société. Et c'est ce que j'ai à dire : Arthur Rimbaud interpréterait probablement ce poème comme une réflexion critique sur l'importance de l'art et du jeu dans notre société moderne. L'art y est vu comme une simple distraction de la futilité de la vie, tandis que le jeu est considéré comme une forme de sérieux et de profondeur. Rimbaud a souvent souligné la valeur de la sensualité et du jeu dans l'art et a appelé à une aliénation totale de la société et de ses habitudes afin d'atteindre de nouveaux sommets créatifs.
La vie est un jeu, avec ou sans tricherie. L'art de toute façon.
Alors soyez prêts - voici le poème :
L´art pour l´art
L‘art est devenu un jeu,
une distraction de la réalité
de l‘absolue inutilité.
Donner de la profondeur à un tel art
c‘est donner de la profondeur à un jeu.
Donner de la profondeur à un jeu,
c‘est le prendre au sérieux,
aussi sérieux que le jeu des os dans l‘étui de la chair,
que le battement d‘ailes du condor dans l‘air huilé.
Dieses Gedicht, im Stil des französischen Dichters Charles Baudelaire verfasst, spielt mit dem Konzept der Kunst um der Kunst willen. Es kritisiert die Idee, dass Kunst in unserer heutigen Zeit oft oberflächlich und sinnlos erscheint, eine reine Ablenkung von der harten Realität des Lebens. Der Dichter argumentiert, dass Kunst ohne tieferen Sinn und Nutzen zu einem Spiel verkommt. Das Hinzufügen von Tiefe zu einer solchen Kunst wird als eine ironische Geste dargestellt, denn es bedeutet, Tiefe zu einem Spiel hinzuzufügen – eine scheinbare Widersprüchlichkeit.
Die Metapher des Spiels der Knochen im Fleischgehäuse und des Flügelschlags des Kondors in der öligen Luft betont die Ernsthaftigkeit, mit der Kunst betrachtet werden sollte. Diese Bilder symbolisieren die Komplexität und Schönheit, die in der Kunst entdeckt werden können, wenn man sie ernsthaft betrachtet.
In gewisser Weise erinnert dieses Gedicht an Baudelaires Idee von Kunst als einem Mittel zur Reflexion über die Existenz und die Provokation von Gedanken. Es fordert dazu auf, die Konventionen der Kunstwelt in Frage zu stellen und die Kreativität in einer tieferen, bedeutungsvolleren Weise zu betrachten. Das Gedicht regt dazu an, die Kunst nicht nur als oberflächliche Unterhaltung zu sehen, sondern als eine Quelle des Sinnens und der Inspiration für Künstler und Betrachter gleichermaßen.
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Ce poème, intitulé "L'Art pour l'Art," explore le concept de l'art dans un style qui rappelle Charles Baudelaire. L'auteur, Ray, met en évidence la transformation de l'art en un jeu, une forme d'évasion de la réalité. Il suggère que l'art contemporain est devenu délibérément inutile, se détachant de toute fonction pratique ou utilitaire. L'idée de donner de la profondeur à cet art inutile est présentée comme une manière de le prendre au sérieux. Cela évoque l'idée que l'art ne doit pas être simplement une distraction, mais qu'il peut être un moyen de sonder les profondeurs de la condition humaine, de réfléchir sur notre existence et de remettre en question la nature même de l'art.
Les métaphores utilisées, comme "le jeu des os dans l'étui de la chair" et "le battement d'ailes du condor dans l'air huilé," illustrent la tension entre l'art en tant que jeu et l'art en tant que moyen de transcender la réalité. Le poème invite à réfléchir sur la signification de l'art dans un monde où l'inutilité devient sa propre forme de profondeur.
Biographie de l'auteur :
Charles Baudelaire (1821-1867) était un poète français emblématique du XIXe siècle. Il est surtout connu pour son recueil de poèmes "Les Fleurs du Mal," qui a redéfini la poésie française de l'époque. Baudelaire était un fervent défenseur de l'art pour l'art, soutenant que l'art devrait exister pour lui-même, sans chercher à enseigner des leçons morales ou à servir des objectifs utilitaires. Ses poèmes ont souvent exploré des thèmes sombres et provocateurs, remettant en question les conventions de son temps.
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